Les termes que le sefer emploie, dans le sens qu’il leur donne.
- Binahבינה
- Prends ce qui semble impossiblement transcendant et laisse 'Hokhma, Bina et Daat en devenir les réceptacles.
- Avant huit, il faut sept →
- Bris Milahברית מילה
- La brit au huitième jour est ordonnée avant que l'enfant n'atteigne le premier jour.
- Avant huit, il faut sept →
- Chayahחיה
- On décrit souvent l'âme par cinq degrés : Néfech, Roua'h, Nechama, 'Haya, Ye'hida.
- Lumière qui descend, lumière qui revient →
- Chiddushחידוש
- La réponse proposée ici est un hidouch, non une affirmation institutionnelle et non un remplacement de ce qui a été reçu dans la tradition 'Habad.
- Avant huit, il faut sept →
- Chochmahחכמה
- Prends ce qui semble impossiblement transcendant et laisse 'Hokhma, Bina et Daat en devenir les réceptacles.
- Avant huit, il faut sept →
- Dirah Betachtonimדירה בתחתונים
- Il n'y a rien sous le tachton dans la logique de dirah betachtonim.
- Avant huit, il faut sept →
- Ishapchaאתהפכא
- Le Huitième est la version cosmique de l'iskafya mûrissant vers l'ischapcha.
- Le trône révèle le roi →
- Iskafyaאתכפיא
- Le Huitième est la version cosmique de l'iskafya mûrissant vers l'ischapcha.
- Le trône révèle le roi →
- Menorahמנורה
- Sept est inscrit si profondément dans la création qu'on pourrait presque le confondre avec l'existence elle-même. Six jours se déploient et le septième les rassemble dans le Chabbat. Sept années achèvent le cycle de la Chemita. Sept Chemitot conduisent vers le Yovel. Sept midot inférieures forment l'ordre émotionnel des sefirot. Sept branches s'élèvent de la Menorah. Sept semaines sont comptées entre Pessa'h et Chavouot. Souccot avance à travers sept jours. Le monde vit dans le sept parce que sept décrit l'ordre achevé d'une création capable de recevoir la sainteté sans cesser d'être création.
- Avant huit, il faut sept →
- Menuchahמנוחה
- Tout ce qui a été fait durant les six jours est attiré dans la menou'ha.
- Avant huit, il faut sept →
- Middosמדות
- Sept est inscrit si profondément dans la création qu'on pourrait presque le confondre avec l'existence elle-même. Six jours se déploient et le septième les rassemble dans le Chabbat. Sept années achèvent le cycle de la Chemita. Sept Chemitot conduisent vers le Yovel. Sept midot inférieures forment l'ordre émotionnel des sefirot. Sept branches s'élèvent de la Menorah. Sept semaines sont comptées entre Pessa'h et Chavouot. Souccot avance à travers sept jours. Le monde vit dans le sept parce que sept décrit l'ordre achevé d'une création capable de recevoir la sainteté sans cesser d'être création.
- Avant huit, il faut sept →
- Mishkanמשכן
- Le Mischkan atteint son commencement révélateur le huitième jour.
- Avant huit, il faut sept →
- Moshiachמשיח
- Et c'est pourquoi le nom le plus profond du Huitième est Moshiach.
- Avant huit, il faut sept →
- Niggunניגון
- Un nigoun peut porter ce que la prose ne peut.
- Plus haut que le haut, plus bas que le bas →
- Shabbosשבת
- Sept est inscrit si profondément dans la création qu'on pourrait presque le confondre avec l'existence elle-même. Six jours se déploient et le septième les rassemble dans le Chabbat. Sept années achèvent le cycle de la Chemita. Sept Chemitot conduisent vers le Yovel. Sept midot inférieures forment l'ordre émotionnel des sefirot. Sept branches s'élèvent de la Menorah. Sept semaines sont comptées entre Pessa'h et Chavouot. Souccot avance à travers sept jours. Le monde vit dans le sept parce que sept décrit l'ordre achevé d'une création capable de recevoir la sainteté sans cesser d'être création.
- Avant huit, il faut sept →
- Shemini Atzeresשמיני עצרת
- Après les sept jours de Souccot vient Chemini Atseret.
- Avant huit, il faut sept →
- Shemittahשמיטה
- Sept est inscrit si profondément dans la création qu'on pourrait presque le confondre avec l'existence elle-même. Six jours se déploient et le septième les rassemble dans le Chabbat. Sept années achèvent le cycle de la Chemita. Sept Chemitot conduisent vers le Yovel. Sept midot inférieures forment l'ordre émotionnel des sefirot. Sept branches s'élèvent de la Menorah. Sept semaines sont comptées entre Pessa'h et Chavouot. Souccot avance à travers sept jours. Le monde vit dans le sept parce que sept décrit l'ordre achevé d'une création capable de recevoir la sainteté sans cesser d'être création.
- Avant huit, il faut sept →
- Torah Chadashahתורה חדשה
- Le langage prophétique de « Torah 'hadacha » se comprend à l'intérieur de l'éternité de la Torah, non comme abolition du Sinaï.
- Le chant nouveau →
- Yovelיובל
- Sept est inscrit si profondément dans la création qu'on pourrait presque le confondre avec l'existence elle-même. Six jours se déploient et le septième les rassemble dans le Chabbat. Sept années achèvent le cycle de la Chemita. Sept Chemitot conduisent vers le Yovel. Sept midot inférieures forment l'ordre émotionnel des sefirot. Sept branches s'élèvent de la Menorah. Sept semaines sont comptées entre Pessa'h et Chavouot. Souccot avance à travers sept jours. Le monde vit dans le sept parce que sept décrit l'ordre achevé d'une création capable de recevoir la sainteté sans cesser d'être création.
- Avant huit, il faut sept →
Laissés en hébreu
Des mots que le manuscrit laisse délibérément en hébreu. Ils nomment un concept plutôt qu’ils ne citent une source ; leur place est ici, non parmi les citations.
אז.
השמיני.
השמיני.
אחד רוכב על ז.
א + ז.
שכינה.
היה הוה ויהיה.
גולה.
גאולה.
אחד.
אָז.
דור השמיני.
משיח.